【内容提要】电影《梅兰芳》热闹一时，但“梅兰芳”艺术形象的塑造并不算成功。其中主要有两方面的原因：一是创作者的认识问题；二是如何塑造“梅兰芳”的艺术形象问题。

　　【关 键 词】梅兰芳/形象塑造/影响力/电影/艺术形象/文化传统

　　【作者简介】管若松，江苏省文化艺术研究院文化理论研究部主任，研究馆员。（南京 210005）　　

　　中图分类号：J902　　文献标识码：A　　文章编号：1003-9104(2009)02-0138-03

　　符合当今世界电影潮流的巨片《梅兰芳》，以其大投入、大制作、大导演、大牌明星、大宣传等，热闹了一时。虽不像陈凯歌的前一部影片《无极》遭受到众人的猛烈批评，但《梅兰芳》也没有像国人期待的那样，获得完全意义上的成功。我以为，此片在国内外没有产生广泛影响的原因主要在于创作者的认识问题和如何塑造“梅兰芳”的艺术形象两个方面。

　　一、梅兰芳究竟属于谁？——创作者的认识问题

　　这里所说的认识问题是指创作者对梅兰芳大师的认识定位问题。陈凯歌当然是国际级的电影大导演，对梅兰芳大师在中国和世界的历史定位肯定是很清楚的。但陈凯歌在拍摄电影《梅兰芳》时，却忽视了已有的认识，总是认为自己从小就生活在梅兰芳家的周围，跟梅家有着很亲近的关系和来往，同时，这部影片又有梅家后人作顾问和指导，因此，可以说，对“梅兰芳”这个历史人物和题材的掌握是绝对占天时、地利、人和的。特别是当这部影片拍摄完毕时，梅兰芳的后人立即对外宣称：从此以后任何影视题材都不得再涉及梅兰芳的生活(大意)。换言之，也就是将来任何影视制作机构若再想拍摄制作跟梅兰芳有关的题材，都必须征得梅兰芳后人的许可。由此看来，梅兰芳的后人对电影《梅兰芳》是满意认可的，因此，陈凯歌导演和制作机构，当然就会以梅家后人的满意和认可度为衡量标准。

　　对此，本人就会提出一个问题，梅兰芳究竟属于谁？梅兰芳当然属于梅家，这仅是从血缘上说，但梅兰芳不仅是属于梅家，梅兰芳永远属于中华民族，因为梅兰芳是中华文化的代表人物之一，是中国文化的使者。梅兰芳所代表的中华文化有着极其丰厚的历史内蕴，取之不尽，用之不竭。

　　梅兰芳生前在中国京剧舞台上活跃了50余年，精心塑造了众多光彩夺目、优美动人的形象。他虽然已经辞世近50年，但人们至今仍在怀念他。夏衍先生曾说：“伟大的中国人民在长期痛苦而坚韧不拔的战斗生活中，用自己的智慧和勤劳创造了我们民族灿烂的文化；梅先生就是在这种民族文化的哺育下，继承了人民创造的艺术传统，丰富了人民的戏曲艺术。”确实如此，综观梅兰芳的一生，他对祖国的古典文学、绘画和雕塑、民族音乐和音韵学、民俗学、服饰学、宗教神话等诸多传统文化有过较深刻的研究和理解，并把这些知识恰当地运用到艺术实践中去，从而创立了博大精深而绚丽多彩的梅派京剧艺术体系。因此，可以说他不仅是一位戏曲艺术大师，而且是一位近代中国文化的代表人物。