对于许多上了岁数的人来说，色彩艳丽的年画总能勾起对于过年的美好记忆。近年来，国内外收藏市场上，年画备受追捧，尤其是春节到来之际，年画总能成为藏界津津乐道的话题。

　　历史悠久的年画 艺术价值得到广泛认可

　　年画是我国特有的一种民间艺术形式，相传在门上粘贴神灵图案的习俗早在汉代就出现了。到了宋代，一些繁华都市的纸马店每到春节都会出售一种“纸画”，其题材已扩展到社会生活、历史人物等领域。明代时，年画称作“画帖”，当时已完全为民间所接受，社会上出现了多色套印的精美“画帖”。清道光年间，鉴于这种民众喜闻乐见的绘画体裁大都是过年时张贴，含有祝福新年吉祥喜庆之意，所以民众便称之为“年画”。

　　年画自诞生起便承载着“年”的各种元素，年画取材广泛，内容包罗万象，仅题材画样就达2000余种，大致分为三类：神仙魔怪类、文学艺术类、民俗生活类。在长期的传承与发展中，年画逐渐形成了独具特色的春节文化，其色彩鲜明、手法夸张、构图饱满、题材丰富，反映出人们对美好生活的追求和向往。

　　中国年画很早以前就被传到日、俄、印、美、英、德等国家，并且被百余个国家博物馆和艺术馆所收藏，其历史价值和文化艺术收藏价值为世界广泛公认。

　　中国“四大年画”

　　想象力丰富 极具浪漫色彩

　　中国的年画产地甚多，其中杨柳青、桃花坞、杨家埠、绵竹四地所产年画最为驰名，并称“四大年画”。

　　杨柳青年画产于天津杨柳青镇，始于明代，清末鼎盛。其特点是：构思巧妙别致，线条流畅清新，敷彩古朴典雅，气氛祥和喜庆，富于浓郁的生活气息。代表作品有《莲年有余》《五子夺莲》等。

　　桃花坞年画产于江苏苏州市桃花坞，始于明代，清乾隆年间为鼎盛时期。其特点是：印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，具有精细秀雅的江南地区民间艺术风格，主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼辟邪等中国民间传统审美内容。代表作品有《天官赐福》《花开富贵》等。

　　杨家埠年画产于山东潍坊市杨家埠，始于明末，清乾隆年间为鼎盛时期。其特点是：想象丰富，以浪漫主义的手法，通过象征和寓意表现主题；构图完整、饱满、匀称；造型简练、朴实。代表作品有《鹿鹤同春》《五福捧寿》等。

　　绵竹年画产于四川省绵竹县，始于明末，盛于清光绪年间。其特点是：绘画性强，色彩鲜艳明快，线条古拙流畅，内容广泛，形式多样。代表作品有《麻姑献寿》《看官盗壶》等。

　　四种年画可收藏

　　搓边、观线巧辨别

　　纵观目前国内年画收藏市场，四种年画具有收藏潜力：

　　一是老版年画。因其数量稀少、艺术含量较高而受到国内外藏家一致推崇。如民国初期的老木版年画，一张价格就在2000元以上。

　　二是当代名家画作。建国后国内画坛上出现了很多年画扛鼎之作，如林岗创作的《群英会上的赵桂兰》，贺友直创作的《小二黑结婚》，金梅生创作的《黄山胜迹图》，叶浅予创作的《全国各民族大团结》，李可染创作的《工农模范北海游园大会》，刘玉斌创作的《鱼乐图》等。

　　三是海派年画。即上世纪60年代上海人民美术出版社推出的年画，此类年画色彩艳丽、造型夸张，对国内新年画的创作设计具有导引作用，因而收藏价值较高。

　　四是红色题材年画。上世纪六七十年代，市场上曾出现了一大批工农兵题材年画，其时代特征极其鲜明，目前单张价格均在500元以上。较为著名的是样板戏年画，如《红灯记》《智取威虎山》《沙家浜》《杜鹃山》《海港》《龙江颂》《红色娘子军》等。

　　老版年画有三种辨伪方法：一是搓边。用手指轻轻搓一下年画的边框，真品会有脱色现象，因为老版年画受印刷技术限制，色彩附着度有限；仿品用激光、喷墨打印，故无脱色现象。二是看色。真品年画采用天然矿物颜料或植物颜料制成，画面色泽自然厚重；仿印品则多用平面油墨印刷，颜色比较鲜亮。三是观线。真品年画受技术限制，画面线条尤其边框处的线条均不匀称；赝画则条纹清晰匀称。 （钱国宏）