人类现代化是一项未竟的事业，现代化理论也需要随着现代化实践的不断展开而进行充实、修正与完善。这正是现代化研究的魅力所在。问题众多，我们在探索中前进，但方向十分明确，这就是文明的提升。

　　3天密集紧凑的交流与切磋，30多位不同学术背景的中外学者，近30万次的会议内容微博的阅读量，都来自一场跨学科、跨文化的高端学术论坛。

　　5月9—11日，由中国社会科学杂志社与美国维思里安大学共同举办、在广西师范大学举行的第三届中美学术高层论坛，搭建了围绕“现代化”这一共同关心的问题交流思想、分享智慧的广阔平台。

　　对世界每个民族而言，现代化都是富有挑战性和复杂性的重大理论与实践问题。延续了此前两届论坛的主题“传统”与“启蒙”的追问，第三届中美学术高层论坛将问题引向更深层次，主题为“现代化：中西比较的视野”。中国社会科学院秘书长、党组成员，中国社会科学杂志社总编辑高翔在致辞中对现代化研究提出了十个不容回避的问题，并表示：“人类现代化是一项未竟的事业，现代化理论也需要随着现代化实践的不断展开而进行充实、修正与完善。这正是现代化研究的魅力所在。问题众多，我们在探索中前进，但方向十分明确，这就是文明的提升。”

　　“现代化”是未完成的动态过程

　　自16世纪以来，现代化潮流逐渐扩展到世界各国的各个领域。究竟什么是“现代化”，是研究现代化首先面对的问题，不同的流派对其有各自的界定。

　　从第一届起，华中师范大学校务委员会主任马敏就一直参加中美学术高层论坛。在他看来，现代化不是一般意义上的社会变革，而是特指人类社会从传统的农业社会向现代工业社会转变的历史过程。这一过程涉及全球的经济、政治、社会、思想、文化、心理各方面的巨大变迁。现代化又是一个连续不断的长过程。大体说来，它发源于16世纪的欧洲，经18世纪工业革命而向全世界传播，一直持续到今天也未停止。

　　维思里安大学人文中心主任、《历史与理论》期刊主编伊桑·克莱伯格（Ethan Kleinberg）表示，现代化是一个包含技术与科技变革等在内的过程，而不是我们应达到的一种状态。

　　弗吉尼亚大学历史系教授艾伦·梅吉尔（Allan Megill）回顾，20世纪50年代和60年代，“现代化的理论”主要在美国出现并盛行。理论家提出了现代化的“标准的”发展“模式”，这个模式无一例外地依据西方国家（主要是英国和美国）的状况，把资本主义经济发展与政治自由统一起来。“落后”国家的现代化方法被认为是一目了然的：按照最好的西方模式发展经济。在他看来，这种对现代化的认识是一种概念的滥用。“现代化理论”的问题在于：它根本没有第三方。它从手头现有的事物中提取现代性的标志——迄今为止，这些事物几乎全都包含于西方社会。