4月19日，“安徽省比较文学学会第十四届年会暨比较文学教改与中韩影视文化研讨会”在合肥学院举行。安徽省部分高校、科研院所的专家学者和中韩师生约百余人参会。

　　会议围绕高校人文社科研究、比较文学学科建设与教改、比较文学在当下中外文化交流中的现实意义和中韩影视文化的流行趋势与文化身份认同等议题展开研讨。

　　我国高校比较文学课程内容较为单薄 

　　“随着全球经济一体化与文化多元化的进程不断加快，在文学研究中，尤其要注重不同文化观念的对话和交流。”合肥学院副院长陈秀表示。

　　与会学者认为，目前我国比较文学课程设置尚存有待完善之处。安徽比较文学学会副会长、安徽师范大学副教授钱奇佳提出，目前我国普通高校的比较文学课程设置及课时量与该学科的丰富内容极不相称，与当下文化多元化和教育国际化的要求也有不小差距。

　　安庆师范学院文学院博士殷明明以“哈佛大学比较文学课程设计”为例，介绍了美国高校比较文学课程的模块化组合和理论创新。哈佛大学比较文学系除开设比较文学和文学领域的课程之外，还有不少跨学科课程，主要涉及13个相关学科领域，包括美学与审美、人文学、文化与信仰、伦理学、视觉与环境研究、非洲与美国非洲裔研究、音乐、法语、德语、现代希腊语、斯拉夫语、意第绪语、罗曼语等，还有戏剧艺术、东亚电影与媒体研究、中国文学、古典文化、人类学、加泰罗尼亚研究、凯尔特研究、地球与行星科学、经济学等课程供学生选择。相比之下，我国高校的比较文学课程内容就比较单薄。

　　淮北师范大学外国语学院副教授杜明业认为，目前我国不少比较文学教材存在观点陈旧、体例不合理、亟待理论和体例创新的问题。陈秀指出，高校的人文社科研究，在兼及学科发展的同时，还应关注省、市政府的发展战略和地方文化建设。高校的科研机构，应通过分配制度的改革，形成开放流动、内外联合、竞争创新的格局。

　　韩剧文化认同的核心是民族性与东方性 

　　“每部韩剧都有自己的主题呈现，大多数的韩剧都遵循着相似的文化表达，即借助于文本中的各种形式、内容价值元素实现一种普遍意义上的文化认同。”安徽农业大学人文社会科学学院副院长方国武在谈及中韩影视文化时指出，韩剧文化认同的核心是民族性与东方性，从总体上看，这种价值取向在坚持民族性的同时，更流露出其东方大文化认同的企图，在这种大文化的认同中借助韩国本民族的文化符号，将民族主义与东方主义统一，借此表达他们寻求文化核心地位的意愿。

　　韩国搞笑歌与其影视剧一样，对东南亚以及其他地区都产生了非同小可的辐射作用。合肥学院中韩交流合作中心沈萍说：“我们对其流行文化的传播模式和影响力应予以足够的重视和研究，也应思考它对我国发展大众文化产业有哪些启示。”

　　沈萍提出，当前韩国流行文化中的搞笑歌（又称“猎奇歌”）异军突起，它是韩国网络流行歌曲的一种形式，通俗易懂，朗朗上口，极易普及。它一般取材与人们生活息息相关的事物，非常接“地气”。如：牛奶歌、胡萝卜歌、米粒歌、蔬菜歌等，随着网络“搞笑歌”的愈演愈烈，它吸引着大批成人和儿童的注意力，并风靡东南亚，衍生出了非同一般的影响力和商业价值。

　　研讨会后半部分分成“外文组”和“中文组”,围绕“当前高校文学课程的改革与创新”、“加强大学生的人文素质教育”和“重视中韩影视文化的交流与研究”等主题进行了交流讨论。

　　据悉，该会议由安徽省比较文学学会、合肥学院省级人文社科重点研究基地“环巢湖文化与经济社会发展研究中心”和安徽教育出版社联合举办。